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毕公高为什么会被选为周初四圣他有多厉害

发布时间:2020-02-26 16:54:36 阅读: 来源:铝罐厂家

毕公高为什么会被选为周初四圣?他有多厉害

大家好,这里是小编,今天给大家说说太史佚和毕公高,谁更应该入选“周初四圣”的故事,欢迎关注哦。

“周初四圣”有两种说法,一种是:周公旦、召公奭、姜太公、太史佚;另一种说法是:周公旦、召公奭、毕公高、姜太公。我们不去研究这两种说法的出处,我们只来谈一谈这两种说法到底哪一种更合理。

毋庸置疑的是:两种说法都有周公旦、召公奭和姜太公三人,证明这三人在人们心目中是公认的圣人,不用讨论了。唯一不同的是:太史佚和毕公高两人,到底谁更适合做四圣呢?我们先来看两人的功绩。

太史佚,原名尹佚,太史是他的官名,他是周人里面负责记录重大历史事件的史官。周文王时,他就开始记录祥瑞之事,灵兽及朱雀丹书都出自他的记载。武王“孟津观兵”的时候,“白鱼跃王船”的祥瑞之兆,也出自太史佚之手。武王伐纣时,他曾随军征战,但他不是冲锋陷阵、英勇杀敌的那种,而是随行的记录官,专门负责记录战争中所发生的一切大事(按现代话来说,就是战地记者)。他在殷商灭亡的那一天记录下了当时的星象,后来又在周公旦平灭帝尧的后裔封国——唐国后,记录了当时的天象。这为现代的《夏商周断代工程》研究提供了极其重要的依据。

太史佚还有一项工作,就是在周天子身边随时提醒他们遗忘的事情,以及他们的一些过失。周武王很敬重他,很多事情都要找他商量。

有一次,周成王和弟弟叔虞开玩笑,像小孩办家家一样,分给叔虞一片树叶的一小块,说是给叔虞一块封地。当时太史佚在场,就把这件事情记录了下来。后来太史佚把这事告诉了周公旦,周公旦便义正言辞的要求周成王必须履行自己的承诺,于是周成王封叔虞于唐,就是后来的春秋大国——晋国。这个故事也被引为典故,名字叫“君无戏言”。

毕公高,原名姬高,是周王室的人,周文王姬昌的第十五子。他的才能在周公旦和召公奭之下,排在第三。

毕公高的主要贡献在周康王时期。其实在周成王时期,毕公高就有所作为,他是第三辅政大臣,但是在周公旦的光辉下,他的功绩被掩盖了。直到周公旦死后,毕公高才显现出他的作用。周康王时期,毕公高成为正式的两大辅臣之一(第一是召公奭)。

毕公高和召公奭以周成王临终的遗命写成《顾命》,反复告诫周康王,先王能够成就王业,来之不易,重要的是在节俭,克制贪欲,以专志诚信来治理天下,国家才能长久。

后来,毕公高又为周康王作下《毕命》。引导周朝的屏藩及子民们,应如何效忠王室,拱卫周天子的统治。

总之,在毕公高和召公奭的辅佐下,周成王到周康王在位的这段时间,天下安定,百姓富足,四十多年内没有使用过刑罚,创造了“成康之治”。

综上所述:毕公高的功绩在于当世,为百姓万民谋福利;而太史佚的功劳更多的在于对后世的影响。而国之根本在于万民,所以,毕公高应为圣人。

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